博乐体育:情景安排典型
栏目:行业资讯 发布时间:2024-04-25

  城市形象是一座城市的内在历史底蕴、文化内涵以及其外部特性的综合展现,是一个城市的整体特点、风格个性的凸显。西安是中国历史上建都时间最长的一座历史文化名城。在这里,有代表着周、秦、汉、唐时期的四大遗址,有保存最完整的明代大型城垣;千百年来,有数不清、道不尽的故事在这里发生、传诵或湮灭。因而,古都西安的城市形象设计更可以突出和彰显其固有的特色。

  随着时代的发展,“城市形象设计”这个新兴的词汇逐渐成了热门。形象设计最初应用在企业当中,用来推广和展现企业的品牌与形象。随着现代社会的发展,城市化进程的加速,企业形象设计的理念被逐步引入到了城市当中,产生了城市形象设计。与企业形象设计相同,城市形象设计的内容包括理念识别、行为识别和视觉识别,三种识别体系是相互联系,相互影响、相互依存的。在理念识别和行为识别的引导贯彻下,视觉识别才能顺利开展;在视觉识别的开展下,理念识别和行为识别才能精彩展现。可见,理念识别、行为识别是视觉识别的依托和基础,视觉识别是理念识别、行为识别的载体。因而在进行城市形象设计的时候,要牢牢地把握好理念识别、行为识别、视觉识别三者之间的关系,才能做好完整的城市形象设计。

  城市形象设计关乎一个城市的脸面,如果把城市形象设计比作一个城市的脸,理念识别、行为识别和视觉识别这三个要素就相当于这张脸的五官,缺一不可,每一个五官部分都起着各自的重要作用。作为古都的西安,其城市形象设计应该从城市的总体出发,从细节部分着手,经过创新改变,从而提升城市自身的吸引力。西安城市形象设计应当涉及的范围比较广泛,(1)视觉识别系统基本要素系统包括:如城市名称、城市标志、城市造型、关于城市特色的标准字和标准色、城市象征图案、城市宣传口号等等;其应用系统包括:城市的特色展示品的造型、城市形象宣传用品、城市环境、交通工具、特色服装服饰、广告媒体、招牌、公务礼品、以及城市特色印刷出版物等等。利用视觉化的艺术手法提升城市的视觉形象,视觉形象系统是一个城市的眼睛,眼睛是心灵的窗户,通过视觉形象系统可以突出展现一个城市的内在灵魂。(2)行为识别系统的要旨是城市在内部协调和对外交往中应该有一种规范性的准则。这种准则具体体现在城市市民日常一致的行为当中。也就是说,市民的一招一式的行为举动都应该是一种城市行为,能够反映出这个城市的文化内涵和城市的价值取向,而并不是独立的随心所欲的个人行为。行为识别,需要市民在理解城市精神文化内涵理念的基础上,把它变为发自内心的自觉行动,只有这样,才能使同一理念在不同的场合、不同的层面中具体落实到关于城市的各种公共关系行为中去。城市的行为识别是一个城市处理、协调人、事、物之间关系的动态动作系统。行为识别的贯彻,对内包括市民文明礼仪的学习与展现,城市特色文化不断发掘与创建;对外包括对其他城市的调研、学习,与其他优秀城市的合作、往来,将城市自身特色文化对外加以宣传、扩充等。(3)理念识别系统,从理论上说,城市的文化内涵、精神是一个城市重要的灵魂,是也是整个城市形象设计识别系统当中的核心和依据。城市理念要反映城市存在的价值、所追求的目标,城市的理念一般通过尽可能简明确切的、能为市民和其他城市所乐意接受的、易懂易记的一些言语语句来进行表达。

  柏拉图的《理想国》,奥斯曼对巴黎的改建,美国“城市美化运动”,柯布西耶“现代城市”设想,这些无不体现了人类社会对美好城市形象的孜孜追求。美国的城市形象设计发端是“城市美化运动”。当时在芝加哥修建了宏伟的建筑群、宽阔的林荫大道和优美的休息场所,以突出政府地位,使城市成为美的所在。德国城市形象设计体现在柏林城市形象系统的建立。

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  我国的城市形象设计起步较晚,一些城市形象设计的案例很值得借鉴。1)洛阳市形象设计中,突出洛阳特色意识、洛河轴心意识、生态意识,将来她将不仅是一座历史文化名城,也是一座生态宜居城市。2)太原市形象设计倡导视觉形象的个性一体化战略。这一设计将增强城市的向心力、凝聚力,同时,也将为外地人、国外人提供赏心悦目的旅游、购物环境和投资、经营环境。3)天津市形象设计主张城市形象是城市综合实力的重要组成,城市视觉设计是对城市形象的全面提升和塑造。4)无锡作为一个有着丰富旅游资源和深厚文化底蕴的现代化都市,在发展旅游经济、提升城市形象方面面临着巨大的机遇与挑战。现代意义的“山水城市”具有生态性和时代性。5)云南以Flash马龙城市形象网站设计为例,探讨地方小城市旅游宣传网站的动静态视觉设计表现的要求和思路。6)滁州通过对城市视觉形象相关概念的分析,从理论到实践方面进行概述,提出改善滁州市城市视觉形象的看法,对滁州市地域性建筑设计进行了探索,提出相关概念性的建议。

  以上城市形象设计的理念和方式可以为西安的形象设计提供很大程度上的借鉴。西安城市形象设计,可以将形象设计与自身古城的历史文化传统特性相结合,并且也适当融入现代化的一些潮流元素,从而打造一个以古典特色为主的亦古亦今的充满无限魅力的现代化古城。通过形象设计,西安可以将它自身的古城文化气息散发得淋漓尽致,无论是本地的居民还是外来的游客都能够深深感受到这股浓浓的历史文化气息,在欣赏它本身独特古典气质的同时,也同样能够感受到现代化都市的时尚感。西安在打造自身的视觉形象过程中,可以试着将古典符号元素运用到了城市的每个角落,从而营造出浓浓的古典文化氛围。同时,西安要顺应时代的步伐,适当地在形象设计的视觉要素中巧妙地融入了现代化的一些潮流元素,从而,变身为亦古亦今的魅力城市。

  [2]刘宝成;张玲潇;陈瑞琳.VI设计在唐山城市品牌视觉识别中的应用[J].2010.

  伴随着全球经济一体化的迅猛发展与融合,我国的动漫事业得到了从所谓有的发展。而国产的动漫形象更是迎合了各个年龄层次的国民喜爱,这不仅是社会进步的大趋势,也标志着我国的艺术文化正逐步的与国际接轨。不仅如此,在近几年喜闻乐见的动漫大片中也时常能够看到中国动漫元素的影子,中国元素在全球动漫文化种不仅起到了提高动漫文化质量、提升市场竞争力等作用。结合实际工作与学习经验,本文结合现阶段的动漫文化现状进行简述,旨在提出中国元素在动漫形象设计中所占的重要作用,希望以此来促进中国元素能够在动漫作品中的广泛应用。

  通过对现阶段的动漫设计作品进行研究我们不难发现,当今的动漫设计无论是国内还是国外,大部分都涵盖了一些中国元素,这些元素主要出现在武打场面、古代角色定位及特定的视线背景,这种对中国元素的广泛应用不仅令中国的文化、传统及意象得到了很好的发扬,同时也为我国的经济发展提供了一定的支撑作用。

  提到中国元素,我们的脑海中闪现的往往是中国红、故宫、长城等这些标志性场景,而对近几年的动漫大片进行回顾我们不难发现,很多大制作、大手笔的动漫作品虽然不是中国创作,但也无处不充斥着中国元素。比如近几年梦工厂出品的《花木兰》、《功夫熊猫》、《功夫侠》等人们耳闻能详的系列作品,不仅情结来自于中国,连作品的名称都是对中国传统故事的直译。这些作品在全球公映的时候得到了广泛好评,同时也潜移默化的向世界宣传了中国。而早在七十年代末八十年代初,国产动漫电影《三打白骨精》、《黑猫警长》、《西游记》这些大型作品也是在国际电影节上获奖无数,它们的问世更是为推动中国动漫产业在国际的地位起了不可低估的作用。这里不难看出,中国元素在动漫作品中的广泛应用已经成为一种常态,以《功夫熊猫》为例,不仅整个作品的场景、山、水都是配以中国传统的工笔画为基础进行渲染,同时配合西方的3D科技进行构图。而故事中的人物主线:熊猫阿宝、乌龟大师、仙鹤、螳螂等富有浓郁的中国传统文化的角色更是来源于中国元素。由此可以得出这样的结论,现阶段的动漫文化已伴随着整个大环境的发展,在融入中国元素的状态下变得生动、多样,而将这种中国元素、中国民族文化元素融入到西方高科技动画制作中,也将会是中国动漫、世界动漫发展的必然趋势。

  无论是国内动漫还是国际动漫,都需要在保证动漫设计作品品质的同时,跟得上全球发展的脉搏,这就要求我们在设计动漫形象,特别是将中国元素融入作品中需要注意如下几点:首先,要注意动漫形象的个性化设计。通常在一部动漫作品中,大部分角色都是充满正能量和智慧的,而作为配角出现的反面人物则也是需要有个性鲜明的情感进行表达。其次,要注意动漫形象设计的生命力。比如《七龙珠》、《乱马二分之一》这些动漫作品的内容设计,他们都融入了很多中国元素,而故事情节也是天马星空、让人多年后向前来依旧忍俊不禁。我想这种效果的实现是离不开中国元素的应用,多年后当听到乱马二分之一将重新编辑再次上映的时候,身边人第一个反应就是其中的二号女主角梳着中国传统女童的发髻,骑着自行车去送中国包子。由此可见,动漫形象的影响力与生命力是来自于各种文化的冲击、融合。只有将各种理念进行有的放矢的处理,才会形成一类新的动漫主体,最终提升动漫角色的生命力、提高整体效果。而这种融合也将是我国动漫产业作品发展的主导方向。再次,将中国元素融入到动漫形象设计中,要充分考虑到其中的细节。纵观近几年的动漫产业作品发展,我们不难看出无论是东方还是西方在设计与创作上投入的时间几乎是其他工作的一倍,这就说明好的动漫作品必须经过严谨的设计、高度的融合、精心的制作方可实现。所以,中国元素的应用在动漫形象中我们也必须要考虑到这几点问题。我们必须清楚的认识到,细节是成功的关键,而将中国元素融合到动漫作品中的细节勾画则是决定动漫作品成功与否的重中之重,它与作品的关系密不可分。

  随着我国国际化建设的加快以及国民素质的提升,动漫作品已经不仅仅只是出现在动漫书、电影院、儿童频道中,优秀的国内、国外动漫作品已经融入到了人们生活领域。而在实际的作品设计中,必须做到中国元素与国际文化有机融合与贯通,才能够跟上国内、国外观众的审美要求。从当前的局势来看,中西方文化在碰撞的时候已经不在是西方国家身处绝对优势了,相反西方国家在寻找文化灵感的时候,已经逐步将目光转移到了东方、特别是拥有五千年文明的中国。这时候,中国元素在动漫作品中应用得当不仅会为国际民众打开一扇认识中国、了解中国的舞台,还会为动漫艺术作品锦上添花。比如在一次旅游的过程中遇到一位美国友人,攀谈后才了解他之所以带着全家来四川旅游,就是在看了《功夫熊猫》后,产生了对中国元素的向往。动漫作品中的情景不仅引触碰到了他们一家的笑点,还让他最小的儿子因为这部动漫、这次旅行决定毕业后要到中国进行深造,更深层次的去研究可爱的“功夫”熊猫。

  通过总结国内外涵盖中国元素的动漫作品我们得出这样的一个结论,在实际的设计应用过程中,中国元素必须打破常规,从重视角色的个性化展示为立足点,在重视每个设计创作环节的条件下,在不改变中国元素内涵的同时注重每个细节的把控和国际文化的接轨。只有这样,才能够在提高动漫形象设计的同时,将中国元素的应用发挥的尽善尽美。

  在数字化背景下,数字媒体逐渐走进了人们的生活,品牌形象设计对于品牌的推广、销售来说有着至关重要的作用,因此需要对品牌形象设计进行严格管理。在数字媒体环境下,品牌形象设计打破了固有的设计理念,设计人员可以利用网络中的各种资源对品牌形象进行设计,最终达到品牌推广的目的。

  数字媒体环境下,品牌形象管理的过程中往往存在管理意识薄弱的问题,加上品牌形象管理方面的专业人才缺乏,导致品牌形象的管理质量难以提高。如,企业在管理自身品牌形象的过程中,往往利用市场部或者其他部门对品牌形象进行兼管,这种管理方式不仅会影响该部门本身的运行,还不利于优化品牌形象管理的质量。另外,在这种管理模式中,多数管理人员由于缺乏品牌形象管理的专业知识,只能对品牌形象简单管理,无法对其进行深入研究。即使部分企业建立了专门的品牌形象管理部门,由于对品牌形象管理的重视程度不够,也导致品牌形象管理过于形式化、表面化。如,一些管理人员由于没有认识到品牌形象对于企业的重要性,在管理过程中将重点放在广告宣传中,甚至在广告中过分夸大品牌形象,没有对品牌形象管理进行长远规划,导致品牌形象管理质量难以提高。

  在数字媒体环境下,要想对品牌形象进行高质量的设计和推广,就要利用多种手段对品牌形象进行建设。但是,多数企业在设计、宣传品牌形象的过程中往往采用的是广告式宣传方式,一些品牌形象管理人员认为品牌形象建设的根本途径是对其进行大量宣传,提高品牌形象的知名度。这种方式虽然能够扩大品牌形象宣传范围,但是品牌形象建设的主要目的是提升品牌形象的内涵,其中主要包括品牌形象的忠诚度、信誉度等多方面的内容,由此可以看出,在品牌形象建设的过程中,只对品牌形象进行宣传推广是不够的,还要对品牌形象的内涵进行重点提升。另外,只对品牌形象进行宣传推广,需要的广告费用过高,无法与消费者进行有效的互动、沟通,不能有效提高品牌形象在消费者中的影响力。只有对品牌形象从多个方面进行建设、推广,才能从根本上提高品牌形象建设的质量。如,在建立品牌形象的过程中,要对品牌形象的广告宣传、产品促销、活动赞助以及人员关系等多个方面进行重点管理,只有这样,才能对品牌形象建设进行有效推广。

  在品牌形象运营的过程中,最重要的是抓住品牌形象运营时机,太早或者太晚都会影响最终的效果。在实际运营时,部分管理人员没有抓住品牌形象运营的关键时机,往往在品牌形象刚刚具有一定影响力时,就开始对品牌形象进行商业运营管理。在此阶段,由于品牌形象处于刚刚产生影响力时期,不具备较强的竞争实力,在该阶段进行运营不仅不会提高品牌形象,甚至还会对品牌形象未来的发展造成不良的影响。目前,品牌运营的方式主要分为品牌扩张、品牌延伸两种类型。品牌延伸又可以分为两种类型。第一种类型是线性延伸,线性延伸主要指以企业中的重点产品作为品牌形象延伸的主品牌,通过对这一品牌的逐渐延伸,形成其他不同类型的相关品牌。这种运营方式能够从品牌形象的构成、品牌形象的形式以及品牌形象的途径等不同方面进行拓展。第二种类型是大类延伸,这种延伸方式是利用企业中的主品牌进入另一个种类的品牌,实现品牌之间的跨类运营。这种运营方式与第一种类型相比主要针对的是品牌的种类,第一种类型针对的是品牌形象在运营过程中的各个方面。由此可以看出,在对品牌形象进行运营管理的过程中,重点在于把握运营管理的时机,如果选错了时机,不仅会破坏刚打造的品牌型形象,还会影响到品牌形象未来的发展。

  在数字媒体环境下,品牌形象设计要遵循多元化的原则。数字媒体主要包括电子屏幕、网络电视以及手机等其他移动网络设备,同时,以上网络移动设备能够对信息进行有效传播,使人们感受到多元化的形象体验。因此,需要对品牌形象进行多元化设计。数字媒体技术能够将图像、声音等结合,以多种表现形式进行形象传播。在此基础上,消费者对于品牌形象设计的要求也逐渐走向多元化,其中主要包括品牌形象信息的多元化、品牌形象设计理念的多元化等。对品牌形象信息进行多元化处理,能够有效提高品牌形象设计对消费者的吸引力,同时满足消费者对品牌形象设计的不同需求。

  将信息化与品牌形象设计相结合,能够有效提高品牌形象设计与消费者之间的交流。在数字时代到来之前,多数人对品牌形象的接收方式是被动的,主要通过报纸、电视等媒介进行接收。但随着数字时代的到来,品牌形象设计师可以将设计信息甚至设计进度到网络上,与消费者进行分享和讨论,进而实现与消费者的相互交流。由此可以看出,将品牌形象设计与信息化相结合,能够有效提高品牌形象设计在消费者心中的接受程度。

  品牌形象的个性化设计能够提高品牌形象的辨识度,使品牌形象设计具有更高的推广效率。传统品牌形象设计主要通过在纸质平面绘画完成,而在数字媒体上,对品牌进行形象设计可以利用网络手段进行个性化设计,这种设计方式能够将品牌设计理念与品牌形象相互融合,将企业的经营理念等传播给消费者,提高消费者对品牌形象的认识水平。

  品牌形象的互动性指的是与消费者进行互动。由于当今信息传播具有信息容量大、传播范围广等特点,所以信息难以在短时间内给人留下深刻的印象,这对于品牌形象推广也提出了更高的要求。为了有效解决这一问题,在品牌形象推广的过程中要与消费者进行互动,了解消费者对于品牌形象的理解和建议。如,设计师可以将消费者的形象与品牌设计形象相互融合,使消费者也参与品牌形象推广。这种方式能够在提高品牌形象推广效率的同时,使消费者感受到自己存在的价值,进而关注该品牌。另外,在品牌形象推广的过程中可以组织用户体验活动,将自己的品牌推广方式与其他品牌的推广方式进行区分,通过这种方式体现出自身品牌形象推广的优势。

  品牌形象推广的一致性指的是品牌设计与推广模式之间的一致性。随着时代的发展,如今对品牌形象进行推广仅仅靠一个人的力量是无法完成的,需要专业的推广研究小组进行品牌推广,结合各个领域的技术予以实施。在品牌形象推广的过程中,需要注意品牌形象设计与品牌形象推广的一致性,其中主要包括推广理念与设计理念的一致性、品牌形象推广思想与品牌形象设计思想的一致性等。只有这样,才能将品牌形象中所表达的内容清晰地传递给消费者。如,在进行动态化推广的过程中,其中图像的呈现形式、视觉表达方式以及色彩的应用等都需要与品牌形象设计保持一致,进而提高品牌形象推广质量。

  在对品牌形象进行精确化推广的过程中,最重要的内容是确定品牌形象推广的对象,根据品牌的实际消费人群进行精确化推广。如,化妆品品牌在进行形象推广的过程中需要对不同年龄段的女性进行针对性推广,针对较为年轻的女性重点进行彩妆品牌的推广,针对年龄较大的女性重点进行抗衰老品牌的推广。这种品牌推广方式能够抓住消费者的心理需求,最终达到扩大品牌形象推广范围的目的。由此可以看出精确化推广品牌形象的重要性。

  目前,随着社会的不断发展,越来越多的品牌形象出现在品牌市场中。在推广品牌形象的过程中,非常容易受到其他品牌形象推广模式的影响,造成品牌形象的推广方式不适合当今品牌形象本身的性质,进而导致最终的推广效果不佳。另外,许多品牌形象在进行推广的过程中受到其他品牌形象推广的影响较大,相似的品牌推广模式、标语,导致品牌形象在推广过程中无法提高自身形象的辨识度,造成品牌形象在推广过程中没有办法找到准确的定位。因此,在推广品牌形象的过程中需要避免其他品牌形象对自身的干扰,同时确定品牌形象未来的发展方向。在宣传推广品牌形象的过程中,要将品牌形象与企业的核心竞争力相连接,运用这种方式在促进品牌形象推广的同时,能够提高企业自身的核心竞争力。以格力空调的品牌形象推广为例,第一阶段,“好空调,格力造”。格力空调的品牌形象推广口号起初为“好空调,格力造”,这个品牌形象推广口号能够简单、明确地表达出格力空调产品的发展方向,同时让人体会到该品牌产品管理的重点为产品质量。第二阶段,“精品空调,格力创造”。格力空调对自身的品牌形象进行不断提升,提高人们对其认可程度;同时,不断提高自身产品的质量,为接下来的品牌形象推广宣传奠定基础。该阶段起着承上启下的作用。第三阶段,“格力,掌握核心科技”。该口号表明了格力在新时代下不断创新的决心和信心。由此可以看出,格力空调品牌形象的每一次改变,都象征着一次品牌形象的升级,而格力品牌之所以能够取得今天这样的成绩,正是因为它找准了未来的发展方向。综上所述,随着人们对品牌形象的重视程度越来越高,如何提高品牌形象设计与推广的质量,成为有关人员关注的重点问题。文章通过研究数字媒体环境下品牌形象的设计方法、推广方法,希望能有效提高品牌形象的设计质量和推广效率,为品牌形象的发展奠定基础。

  [1]林成,王?.数字媒体环境下品牌形象设计的科学转型.杭州电子科技大学学报(社会科学版),2017(1).

  (1)数量多。扬美古镇是目前南宁市保存最完整,也是古建筑最多的古镇。古镇分八街一坡,现有明代古建筑34栋,清朝古建筑374栋,古石碑数量不计其数,古闸门总共有39座之多。

  (2)历史悠久。扬美古镇始建于宋代,至今已有上千年的历史。保存到现在的古建筑以明清时候的建筑为主,至今也已有上百年甚至几百年的历史。

  (3)风格独特。青砖瓦房、雕梁画栋、飞檐翘角、砖木结构、木门石阶的清代风格的民居古朴典雅,气魄非凡。其中最具代表性的是临江街、黄氏庄园、魁星楼和五叠堂。它们的整体结构和建筑艺术具有传统的明清时期独特的建筑风格和独特的设计格式,是古镇上很有代表性的几座清代建筑,对研究清代居民建筑和古镇商史有着很重要的历史价值。

  扬美古镇三面环江,有着优越的自然山水旅游资源。扬美古镇共有以下八大景观:龙潭夕影、雷峰积翠、剑插清泉、亭对江流、江滩月夜、青坡怀古、阁望云霞、滩松相呼。

  (1)明清时期的科举文化。据记载,扬美古镇在明清两代共出现过6个进士、4个举人和30多个贡生。其中梁德显被称为“广西清代第一解元”。

  (2)革命时期的红色文化。扬美古镇上的梁烈亚故居和魁星楼是孙中山领导镇南关起义的会址之一。梁烈亚故居、魁星楼仍保留至今,是革命教育基地。而扬美古镇的马村左江渡口则是领导广西左右江起义的首驿站。

  (1)整体开发水平不高,没有很好地突出自己的特色;(2)旅游形式及项目单一,旅游产品的开发有待加强;

  目前,扬美古镇的客源市场正在逐步扩大,以接待南宁市内游客为主,并不断向周边县市辐射,稳定的客源市场正在形成,每年的游客人次也呈上升趋势。如今南宁已成功举办了十一届中国东盟博览会,这又给南宁带来了巨大的旅游效益。

  近年来,旅游市场竞争十分激烈,扬美古镇面临着极为严峻的形势。市内的一些旅游景点跟周边县市的景区,如人称首府南宁“后花园”的大王滩、被誉为南宁“绿肺”的青秀山和“森林浴场”良凤江国家森林公园等,给扬美古镇带来很大的竞争压力。要想提高扬美古镇的旅游竞争力,就必须对扬美古镇的旅游形象进行设计,以进一步提高其旅游形象。

  以前文SWOT分析中所分析的扬美古镇丰富的自然山水资源优势(古镇的自然资源优势以古镇的八大景观为主体)为依托,将自然资源定位为自然之美的生态旅游和休闲“看古”旅游。扬美还可以运用比附定位法,把自己的旅游形象定位为“北海银滩,扬美金滩”,借助著名景点北海银滩的知名度影响和抬高自己的形象,提升自己的知名度。

  以前文SWOT分析中所分析的扬美古镇浓厚的历史人文资源为依托,将人文资源条件定位为人文之美的寻找名人足迹的“寻古”旅游。

  以扬美古镇历史悠久、风格独特的古建筑景观资源为主体,运用领先定位法,将以古建筑群为背景的旅游形象定位为“南宁第一古镇”的古建筑之美的休闲“访古”旅游。

  以扬美古镇特有的民俗风情、风俗节庆和可加以开发利用的潜在的民俗资源为依托,将民俗条件定位为风情之美的神秘莫测的休闲“探古”旅游。

  扬美古镇定位基点为明清古建筑和丰富多彩的历史人文资源,其形象定位以资源特色为基础,以市场需求为导向。扬美古镇的理念识别应凸显“千年古镇”、“古建筑之多”和“建筑风格之独特”,立足于自然山水风光和丰富的人文景观,在充分挖掘当地“古”的特色和历史文化资源的基础上,努力将扬美古镇打造成“南宁古建筑文化、历史人文之源”。结合扬美古镇旅游区的资源和文脉分析,考虑游客的喜好特点,扬美古镇的旅游形象理念可设计为:一级理念南宁第一古镇。二级理念古宅之多,风格独特;自然八景,历史人文。三级理念左江明珠,影视基地。

  为配合上述理念,扬美古镇可以设计一系列相关的宣传口号,以完善和强化自身的旅游形象。设计时,可根据不同的目标市场、客源市场和不同的阶段推出不同的宣传口号。如“感受扬美,感受千年之美”、“古巷探幽,扬美休闲”、“赏扬美八景,品明清古屋,寻名人足迹”、“古埠净土,宁静致远南宁扬美”等。

  扬美古镇要想吸引游客前来游览,其旅游视觉形象设计应遵从体现特色、凝聚文化、识别度高的原则,结合扬美古镇的实际,着重体现“古、幽、静”的特色。

  针对扬美古镇的“古”,设计旅游地标准字体的时候,可以使用一些明清时期的字体繁体字。这样的设计符合古镇的历史文化气息,增加情调,就其本身来说就是一种旅游吸引物。不过,毕竟不是每一个人都认识繁体字,因此,在设计时可以把现代汉字的版本标注在繁体字的下方。针对不同客源的情况,也可设计英语、韩语、日语等版本。字体的设计或书写可以请书法界的名人,也可从历代书法大师的碑帖中剪辑而成。扬美古镇是以悠久古建筑和淳朴的民风为特色的。为了与这一特色相协调,字体的颜色可以使用深棕色和褐色。这些颜色既与自然环境相协调,也与年代久远的古建筑相得益彰。

  目前,扬美古镇比较普遍的纪念品是扬美“三宝”,即豆豉、梅菜、沙糕。很多游客到了当地,都会去品尝这些食品。离开的时候,带走的不仅是一种记忆、一种享受,还有扬美“三宝”。扬美古镇的特色在于古建筑,在纪念品的设计上,还可以从“古建筑”下手,用竹木雕刻或搭建成小型轻便、便于携带和收藏的明清风格建筑纪念品。游客可用于收藏,也可用来送给亲朋好友。这有助于旅游地形象和人气的提升。

  建筑小品的设计要突出扬美古镇的特色,如扬美的古建筑之美,寻找“古”的足迹的休闲格调等。这些建筑小品设计包括造型各异的可供游客休息时使用的亭子、椅子、桌子等。结合古镇明清时期的古建筑,可以设计一些明清建筑风格的亭子和桌椅。

  扬美古乐,历史悠久,源远流长。扬美古乐接近老百姓的生活,生活化、平民化。可以在这个基础上进行加工,演绎扬美古朴的民风和自强不息的精神,这有利于提升其旅游形象和提高其知名度与美誉度。根据扬美古镇的形象理念,可以请一些著名的作词作曲家为扬美谱写旅游主题曲,也可以向社会广泛征集。目前,整个古镇的游览过程以视觉为主,讲的是“静”,这样游客难免会产生视觉疲乏。可以在游览过程中播放一些古典音乐,这样不仅可以消除游客的疲惫感,还可增加一些动感,做到“动”“静”结合。

  扬美古镇的服务行为主要体现在以下几个方面:一是交通服务,即前往扬美古镇的交通运输服务和一些游客游览古镇时所坐的牛车服务。二是住宿、餐饮服务,即扬美古镇上的农家旅馆和农家饭馆的服务。三是游览古镇的过程中所应享受到的其他服务。由于游客前往扬美古镇都是乘坐一些私人的客车,因此景区负责人必须与这些私人汽车老板进行沟通,要求他们在游客乘车过程中要热情待客,服务到位,给客人留下一个美好的最初印象。赶牛车的村民也不能光是为了赚钱而快牛加鞭,应充分发挥淳朴、热情、大方的作风,诚信待人;同时要熟悉古镇上千年的历史,了解古建筑的一些基本知识,并且耐心给游客讲解。农家旅馆和农家饭馆的服务人员要细心发现游客的需要,并及时提供服务,使宾客有“如家”的感觉。扬美古镇应力求在这些方面树立优质的服务形象,为游客提供优质的服务。

  应大力提高扬美古镇村民的素质,对村民实施“人人是旅游资源,旅游资源靠大家”的意识教育。对游客,村民要做到热情大方、耐心、礼貌、微笑示人、宽厚待人、义务咨询,使游客体会到扬美古镇淳朴的民风,使游客所感受到的村民素质和民风,与保存完好的古碑记载着的祖先的文明公约是一致的、相协调的。

  名人的出现,可以引起广大人群的注意,强化事物效果,扩大影响力,他们在大众之中具有超强的号召力甚至引领一种潮流。扬美古镇上的梁亚烈故居是当年孙中山领导的镇南关起义的筹备会议会址之一,当年领导左江起义时也曾经过此镇并驻扎于此。扬美古镇可以借助这两位名人的效应,结合古镇的实际,大力宣传这些在历史上都可以进行考证的事件,以增强自身旅游形象的感召力。除了借助已故名人的影响力外,还可以借助当今一些明星进行旅游地形象造势。《在广西》、《杜鹃声声》、《石达开》、《血溅鸳鸯》、《豪门寡妇》、《红七军》等电影、电视剧都曾以扬美风光和人文景观作为拍摄外景,可以请其中的一些主演演员担任扬美古镇的旅游形象大使,利用名人进行促销活动,提高旅游地的形象和知名度。

  做好公关策划,有利于迅速塑造扬美古镇良好的旅游形象。怎样搞好公关策划,是扬美古镇目前所要解决的重要问题。扬美古镇应积极参加和组织与旅游有关的交流会、旅游文化节、招商引资会、新闻会等各种形式的公关活动。可以邀请一些旅游方面的专家、同行管理人员和有广泛影响力的新闻媒体记者来古镇游览参观;也可以在比较著名的报刊如《广西日报》、《南国早报》等刊登扬美古镇旅游区的广告;游览过扬美古镇的游客的口碑是最好的宣传,他们可以把扬美古镇介绍给潜在的旅游者,向没去过扬美古镇的人宣传他们游览的经历,形成“口碑效应”。通过这些方式,可以广泛宣传旅游地,从而提高扬美古镇的知名度。

  扬美古镇一年中各个月份都有一些不同特色的节事活动,除了加强这些节事活动的设计和宣传外,还可利用各种机会举办一些大型活动,比如,可以到各大高校、企事业单位举办一些地方特色与现在元素相结合的晚会,也可以到校园举办扬美古镇旅游区有奖旅游知识竞赛,等等。

  根据扬美古镇的特色,开发一些具有景区特色的体验式旅游产品。针对青少年,可以举行让他们体验“金滩月夜”的篝火晚会、露营等;针对历史学者,可以开展一些历史文化的科研活动;针对老年人,可以推出一些古朴的休闲旅游;等等。

  从2001年起,山西省旅游局和晋中市人民政府联合发起并举办“晋商社火节”,博乐体育到2008年,正式更名为“晋中社火节”。晋中社火节在每年农历腊月十八到正月十八期间举行,涵盖广场及街边花灯展示、社区群众活动以及街头大型社火展演等系列活动。文化品牌的视觉形象是文化品牌最外露、直观地表现,它来源于文化又作用于文化。作为对文化品牌形象内涵的延展,动画形象可以将晋中社火的文化历史及精神内涵进行更加生动的诠释。

  社火,在晋中一带也叫“闹红火”,红火意味着热闹、朝气蓬勃,“闹红火”代表参与到热闹当中,还蕴含着对未来生活的希望与祈福。借助社火中“闹红火”的概念对晋中社火节动画形象进行设计,可以将社火中驱灾与祈福的涵义最大化,使之与晋中社火节文化品牌形成配合,有效提升社火节的传播力。在民间装饰艺术中,常把日常生活中的物体,或是运用图形表示隐喻,或是运用谐音加以暗示,或是直接用文字加以说明等手法进行图案化解构,再巧妙组合起来,构成具有代表着祈福纳祥、招财避害的装饰纹样。如晋中社火活动之一的南庄架火的装饰,就分别将图案和文字两种装饰手法综合运用,既有云纹、蝙蝠纹、水纹、竹子、梅花等象征祥和富贵的图案的广泛应用,又能看到镂空的寿字、福字、喜字等文字元素装饰其中。这些图案,都可以在晋中社火节的动画形象视觉表现中,作为重要的视觉表现素材。民间的社火活动,装饰色彩与民间的传统审美一脉相承。中国人讲究红红火火过大年,在年节庆典中,热烈的大红色与金灿的明黄色常常组合在一起。舞龙、舞狮、威风锣鼓等表演,无不突出红黄色的色彩组合,显得热情奔放、慷慨激昂,构成了年节庆典的基本色系。不仅是红黄两色,其他高纯度的色彩的组合应用,也是社火活动中常见的色彩搭配。无论是高纯度的对比色还是邻近色搭配到一起,成为人们心中年节所特有的约定俗成的色彩搭配方式,不会显得突兀,反而使社火表演透着一种自然、舒畅、不可磨灭的喜庆劲。在社火节动画形象设计的色彩搭配选择中,可以利用这些色彩搭配方式,使其直接体现出晋中社火节的民俗味道。

  美国广告学家克劳德霍普金斯(ClaudeHopkins)认为:广告是将各种高度精练的信息,采用艺术手法,通过各种媒介传播给大众,以加强或改变人们的观念,最终引导人们的行动的事物和活动。也有人将广告分为了公益广告和商业广告。一些书籍上的定义虽然不是完全相同,但基本内涵是相同的,即广告是一切面向大众的传达有效信息的告知活动。

  传统广告与新时代广告的区别在于传播模式与表现形式不同。在传播模式上,传统广告的传播模式是通过报纸、广播、杂志、电视等传统媒体对目标受众进行单向传播,缺乏互动性。在传播信息的过程中,通过各种方式说服消费者购买,消费者处于被动的位置,无法为消费者的个性化需求提供服务。而新时代下广告形象设计的发展则具有互动性与即时性的特点。新媒体的出现可以为消费者提供双向的信息传播渠道,使广告信息可以得到更有效的传递,品牌空间也得到了延展。在表现形式上,传统广告主要通过视觉与听觉的渠道传播信息,而新时代下的广告则利用互联网技术对信息进行更详细的分类,与目标受众之间具有互动性,与传统广告结合,对品牌形象的塑造具有十分重要的作用。

  在社会转型的背景下,新媒体技术不断发展,设计的定位也在发生变化,传播载体从传统的纸质媒介发展到新媒体,广告形象设计也在慢慢超出原有的范畴,覆盖更加广阔的领域。面对机遇与挑战,设计师要顺应时代的发展与人们的需求,将新媒体作为视觉传达设计的新领域,促进广告形象设计的时代性发展。在发展的同时,设计的目的是不变的,都是从视觉传达的角度对品牌的形象进行分析定位,有利于更有效的信息传达。新时代下广告形象的表现形式多样,并且随着新媒体技术的逐步发展,主要包括了纯文字形式、图文结合形式、互动游戏形式、企业的官方网站以及H5广告等表现形式。

  纯文字形式的广告可以通过网页上的文本超链接形式,引领人们到达指定的页面;可以通过网页中滚动的文字,吸引目标受众的注意力,链接到相应的页面广告;可以通过关键词检索,不同的关键词对应不同的内容。纯文字形式的广告具有较高的定位程度,对相应的品牌有直接的文字描述,针对具体的目标受众,广告效果明显。

  图文结合形式的广告为目前最常见的互联网广告类型。大致分为了旗帜类广告、漂浮广告、弹出式广告等。这类广告的主要特点是视觉冲击力比较大,容易引起目标受众的阅读兴趣,进而通过单击到达指定的页面广告,有效地传达信息,塑造良好的品牌形象。但同时也存在着一些缺陷,如弹出式广告具有一定的强迫性,出现过于频繁,容易引起目标受众的逆反心理。

  互动游戏形式的广告具有一定的趣味性与互动性。可以将广告信息作为附加内容在游戏中出现,也可以专门为广告信息设计一个表现品牌形象的互动游戏,激发目标受众的购买欲望。通过互动游戏可以更好地塑造品牌形象。这类型广告在实施过程中效果显著。

  企业官方网站的形式是品牌经常采用的广告形式。这类型广告包含了品牌的简介、产品信息等,信息完整,能使目标受众对品牌信息有充分的了解。并且还可以做不定时的活动,方便目标受众购买产品,可以有效地增加产品竞争力,是塑造品牌形象的重要平台。

  由于新媒体技术的不断发展,手机、平板电脑不断普及,H5广告应运而生。H5广告总称为HTML5,属于移动端互联网发展的产物之一,具有很好的交互性与移动性。H5广告可以利用大数据,根据目标受众的需求兴趣推送相应的广告信息,实现点对点的信息传播,最大化地提高信息传播的有效性。随着H5技术的不断发展,其具有低成本、便捷、即时性的特点,内容富有故事性娱乐性,能够使目标受众沉浸其中,并且乐于分享给周围的人们,使广告信息的传播范围最大化,从而也越来越受到各大品牌的欢迎。

  设计的本质要求是“以人为中心”,为人服务,满足人与人、人与环境、人与产品之间的需求。在新时代下,科学技术的发展使广告形象设计有了多种多样的表现形式。而新时代下的广告作为品牌塑造的重要组成部分,无论从传播模式还是具体的设计表现来看,都离不开品牌塑造和消费者心理的需求。所以,在广告形象设计方面,应从品牌形象、目标受众的情感心理因素等方面多做考虑,从而塑造成功的品牌形象。对设计师而言,需要摆脱单一学科模式,成为具有多学科知识储备的综合型发展人才。

  一、形态迁移的概念 在全球文化产业经济迅猛发展的背景下,动漫产业已经形成第三产业中迅速崛起的一个庞大产业群,成为整个国民经济发展新的经济增长点[1]。将动漫中的角色形象、品牌、理念等无形资产运用在其他领域,进行开发和经营,即得到动漫衍生产品。 动漫玩具作为重要的动漫衍生产品之一,其设计开发能使动漫形象的角色意义得以传承和延续,唤起消费者的情感体验,并起到赋“意义”予产品的作用。通过对动漫角色形象形态特征的模仿,玩具将获得更强的真实感和亲和力,满足人们追求品牌文化以及轻松、幽默、愉悦的心理和精神需求。然而,如何将动漫形象应用到玩具产品的设计与开发中,使之在完整生动地再现动漫形象的同时引起消费者的情感共鸣,需要基于动漫形象与动漫玩具的衍生关系进行形态的迁移处理,探求一套实现衍生设计的应用方法。 形态,顾名思义是物体的外形与神态的结合。 “形”通常指一个物体的外形或形状,而“态”则指物体的神态或内在的精神态势。形态分为抽象形态和具象形态,抽象形态是从事物中抽象出来的一种概念形态,而具象形态是现实中可以被人感知的形态。具象形态又分自然形态和人为形态两种,自然形态主要是指大自然中固有的可见形态,包括生命的生物形态和无生命的非生物形态[2]。 美国艺术心理学教授鲁道夫阿恩海姆指出:从一种绝对意义上说来,当一个物体仅包含很少几个结构特征时,它便是简化的;从一种相对意义上说来,如果一个物体用尽可能少的结构特征把复杂性的材料组织成有秩序的整体时,就说这个物体是简化的[3]。简化是动漫形态向玩具迁移的过程,其本质是形态结构特征数量的减少。形态的迁移需要对主要结构特征进行高度分析和概括,并对其进行有机处理,从而得到一个具有高规则性、秩序性形态的过程。迁移使事物简化而易于认识和把握,其秩序化使玩具形态更有条理规则而与原有形态形成强烈对比,产生一种剥离感,易于为人们所识别。因此,形成秩序的过程就是迁移的本质内容。 二、动漫玩具设计中实现 迁移的应用分析对于动漫玩具的消费者而言,“消费不是一般意义上的物质实践,物品并不是消费对象,它充其量只是需求的对象和满足这些需求的对象。为了成为消费的对象,物必须变成符号。”[4] 将动漫形象的形态特征(包括形状、色彩、空间位置与方向等)的相似性因素有序地组织起来,将分散而杂乱的各个独立元素进行组合分类,减少事物的结构特征,即可达到迁移的目的。迁移设计主要可基于匹配化、特征化、简约化三项基本原则进行,实现迁移的准确性,确保迁移过程的可用性和有效性。 (一)匹配化原则 动漫玩具作为一种批量化生产的产品,其形象设计过程不单纯是一个动漫形象表现元素的组合过程,更是一个形态的再设计过程。因此,动漫的形象迁移要融入玩具的设计过程,使动漫玩具既传承动漫形象的特征,又符合现代工业产品的需求,形成动漫与衍生玩具在形态上的匹配。 玩具对动漫形象模仿得越完整,细节越丰富,形态越相似,就越能引发消费者对角色的特定情感,在感觉与知觉上产生的吸引力就越大。“感觉是一种最简单而又最基本的心理过程,在人的各种活动过程中起着极其重要的作用。知觉是人脑对直接作用于感觉器官的客观事物和主观状况整体的反映。感觉到的实物个别属性越丰富、越精确,对事物的知觉也就越完整、越正确。”[5] 而玩具的造型、功能和色彩等均受到产品制造工艺的限制,角色形象越完整、细节越丰富,产品受到的限制就越大,因此成功的动漫玩具产品必须在设计与制造之间找到一个恰当的平衡点。由于动漫形态与玩具形态在形状、结构等方面存在差异,玩具设计需尽可能保持动漫主体形象的准确性和完整性,必须通过改变动漫形态在这些方面的差异来满足玩具设计的要求。迁移中的形态匹配既要保证动漫玩具与动漫原型的相似度,又要考虑玩具制造中的可行性,使两者在形态的逼真与简化之间寻求相对平衡。 保持动漫主体形象的完整性,常可通过在玩具设计中增加或减少局部元素,及改变局部比例来实现。图1所示的变形金刚中大黄蜂玩具形象,从玩具的实用性考虑,基于动画片中大黄蜂的角色形象,保留了它的基本形象和动作,而在玩具形象的身材比例、连接件和一些细节部分做出一定的形态匹配设计,很好地实现了动漫形象在玩具中的衍生,赢得了广阔的市场。 (二)特征化原则 特征迁移并非形态弱化,而是要在对形态的重要特征强化的同时,弱化动漫形象的次要特征。 形态的特征化迁移过程可以分为减弱、加强和归纳三种。减弱是减弱形态的非特征部分;加强是加强形态的特征部分,以使形态趋向统一,个性更加突出;归纳是归纳动漫形象上能统一的因素,省略能省略的部位,以突出重点和加强整体效果。 不同的动漫形态具有不同的结构特征,从构成、识别或与产品形态匹配等角度来看,有些结构特征处于主导地位,有些结构特征处于从属地位,不同的动漫形象其结构特征的重要性各不相同。 在动漫形象的衍生设计中,重要结构特征应优先保留,而次要结构特征则应对其进行较大程度的简化。基于视觉认知,人们对事物的把握总是从总体到局部,整体特征比局部特征显得更为重要。 因此,在进行动漫形象主要结构特征的衍生和迁移时,应尽可能选取形态整体结构特征作为迁移对象,对于能够突出动漫形象独特特征及与动漫玩具形态相匹配的结构特征更应优先考虑。常用的特征迁移方法主要有三种,即:角色外部轮廓的迁移、代表性局部特征的迁移、神态特征的迁移。#p#分页标题#e# 1.角色外部轮廓的迁移 动漫形象的外部轮廓往往反映了形象的主特征,给人强烈的视觉冲击力。玩具设计开发中应紧紧抓住这一主特征,有机地保留动漫角色的外部轮廓,或在玩具的面料和肌理上作出适当的改变,对皮肤肌理作完全省略处理,对眼睛鼻子等作极度弱化,突出外部轮廓,以保持玩具与动漫形象的视觉一致性。但这种方法在动漫角色外轮廓形状特点不突出时常常较难被消费者辨别。图2中的Kitty猫头的外部轮廓就取得了令人一目了然的效果,很好地确保了形象的传承性。 2.代表性局部特征的迁移 有些动漫角色常具有标志性的局部特征,例如Kitty猫头上的蝴蝶结等,这些局部特征直接进行迁移,将极大地提高受众的认知度,对衍生产品的开发也会产生较好的指导性。图2为Wrong-Wroks&adFunture推出的HelloKitty版YOKA熊猫。在玩具开发中,设计师抓住其标志性的蝴蝶结局部特征进行衍生开发,所设计开发的玩具产品成了adFunture厂商与WrongWorks再次携手合作的最新单品,在2009年台北国际玩具创作大展中掀起一股热销浪潮,获得了很大的成功。 3.神态特征的迁移 动漫角色通过语言、动作、神态等表达情感,静态玩具常迁移其动漫形象的神态特征,传承玩具本身的情感,来延续动漫角色的灵魂,以引起消费者共鸣。 以Kitty猫为动漫原型的玩具当前正风靡全球,利用特征化原则衍生设计开发出的动漫玩具具有鲜明的特色,成为Kitty猫系列玩具中的经典款。 (三)简约化原则 动漫玩具设计需要在保证动漫玩具形态中某些重要结构特征的前提下,使形态式样尽可能简约,突出动漫形态的形式美感等特征属性,使其本质特征变得更加明确和清晰,以达到最佳设计效果。此外,简洁的式样也符合现代产品审美需求和生产加工的要求,有利于节约资源、提高效率。 1.秩序与条理 格式塔原理表明,在很多情况下,刺激物本身的特性并不容许把自己组织成一个简约合宜的格式塔,受众将获得一种改变刺激物的强烈趋势,一方面会放大、扩展那些适宜的特征,另一方面又会取消和无视那些阻碍其成为简洁格式塔的特征。 秩序就是将不规则、不完整的形状进行整平化处理,将繁复的细节特征修整,纠正形象的倾斜和杂乱。在动漫玩具设计中,动漫形态的结构特征通过秩序处理可以更好地与玩具形态相匹配。将结构特征进行条理处理,运用几何参数对形状进行归纳,更易于被人的视觉知觉所识别和掌握。按照人机工程学原理,在人们不能或不愿把某一知觉特征区别开来时,常会以几何形状等最简单的式样表现之。在动漫玩具设计中,可以尽量将玩具的结构形状处理成与原动漫形态相接近或类似的形态,比如在对动漫角色进行抽象处理时,可以利用简洁的形状(椭圆、正圆、三角形或多边形等)来代替和表达神情或体态特征,用这种方式得到的形态比较简洁,更符合现代工业产品标准化、参数化和模块化的要求。 特征利用规则化处理后,局部采用了几何化处理,头部呈规则的球体,眼睛用圆、椭圆或三角形代替,从而得到了一个高度简化的产品形态。 2.变形与夸张 在动漫玩具设计中,变形是指通过改变动漫原型的结构式样或空间关系,得到一个更能突出动漫形象特征的形态。夸张则是一种更为强烈的变形方式,剔除或弱化动漫形态的次要特征,集中突出其本质特征。 若一个玩具的基本立体结构保持不变,而玩具的表面或某个代表面发生很大的变形,如圆形、线条、长方形等发生位移和夸张变形,某个图形或局部的增加和取消等,就形成了平面构成上的变形。动漫玩具采用的色彩上的“夸张与变形”,面料上的鲜艳夺目,或者把皮肤肌理全部省略,五官极度弱化,将重点集中在轮廓上等,都是衍生变形的有效方法。 一般来说,最常用的变形夸张的方法是单纯地放大与缩小,把常规体积放大成比动漫原型大好多倍的玩具,或者将常规尺寸不断缩小,使之成为迷你型玩具。此外,局部变形,即头部不变,其他部分整体拉长或压缩,或为没有生命的东西赋予人的情感、思想与动作,即拟人化变形,均有助于变形的实现,能有效激发受众在玩具中发现自我的意识,产生情感共鸣。 夸张与变形能强化效果并营造出幽默的氛围,将形象的特征加以强调、扩展,使之更加鲜明突出并具有个性和特殊意义。而夸张的一个重要的方法就是形成对比,如夸大的肥胖要用纤细来对比,精巧要与粗胖对比,大与小、高与矮、笑与哭等也一样[6]。图5所示为恐龙宝贝之三角龙DAN-BAO,原动漫角色是一只古灵精怪的小恐龙,通过对其表情和动作进行变形和夸张,得到了系列化的富有情感(开心、迷茫或惊讶)的玩具产品。 然而,夸张变形也存有限度,若超出阈值范围,原本作为动漫原型的特征反而会变得模糊,比如作为动漫人物的衍生产品,如果身体各组成部分的个数或基本位置发生了阈值以外的变化,就无法和动漫原型相匹配,形象将变得四不像。 三、结语 通过形态迁移对动漫玩具进行衍生设计,可以将动漫原型所带来的品牌效应更好地应用到玩具产品的设计与开发中,既能引起消费者情感和心理的共鸣,又能为动漫产业带来可观的经济效益。考虑到玩具作为工业产品的特点,在完整而生动地再现动漫形象的同时,在艺术与技术两者之间找到一个适当的平衡点,可获得更和谐的视觉美感。

  民俗符号是运用设计思维方法对地域民俗文化的精炼概括之后产生的图形符号,具有强烈的文化性、独特性及识别性。本文以长白山旅游形象系统设计为媒介,探讨在长白山旅游形象系统设计当中如何提炼应用民俗符号,进而阐释民俗符号在旅游形象系统设计中应用的重要意义。

  符号是一种以具体表达抽象,以简单表示复杂的视觉形象。是我们认识事物的媒介,也是信息外在的物质载体和形式。它承载一定的内容和意义,常用来代表一定事物,不但是我们人类的思维和语言基础保障,也是我们认知活动的途径与手段。民俗符号是指用设计的思维、方法提炼出来的能够代表某一地域的特色事物或称谓的视觉形象。例如在器物上,可以提炼民俗符号的地域产品包括景德镇的青花瓷、天津泥人张彩塑、南通的蓝印花布等。民俗符号来自特定区域、特定的民俗风情、特定的地产资源、特定的生活方式,它所代表的不是单一事物,而是事物背后所蕴含的更多的民族民俗文化内容。

  在设计实践中我们把旅游形象系统设计内容归纳为:以空间景观为主的环境形象设计;以标志与传播媒介为主的视觉识别符号设计;以活动演出为主的动态化的形象宣传设计;以特色礼品、纪念品、展览为主的记忆推广设计。新形势下,旅游形象系统设计不仅是市场经济下地方发展的一种新需求,同时也是区域之间旅游发展的竞争工具与战略武器。

  目前我国很多地方都在塑造自己独具特色的旅游形象,如上海的时尚之都、三亚的休闲之都、青岛的帆船之都等,这些旅游形象的定位都是建立在一个自然地理环境、特色人文历史的概括之上,因为缺少具体化视觉传播符号而显得空洞。而民俗符号是人们审美发展的印迹与造物精神的缩影,它从不同角度向我们展示了当地的风土人情、民俗、宗教及历史,与其他艺术形式相比,民俗符号与人们生活距离更为接近。将民俗符号应用在旅游形象系统设计中既是当今文化产业视域下对地域文化开发的一种理论与实践探索,也是对其保护与传承方式的创新,更是增强地方旅游形象鲜明性、识别力、竞争力的重要方式。

  民俗符号在长白山旅游形象设计中应用要有一定的媒介载体,这种媒介载体包括物质静态层面和影像动态层面两部分。依托公共基础设施体系建设及相关建筑工程媒介载体属于静态层面的。基础公共设施体系建设包括景观路段、公园广场、标志性街区建设等。民俗符号在这部分领域应用主要表现在导视系统设计,在精品文化设施项目上积极探索民俗符号在导视系统中的应用,例如“三馆两场”建设、长白山博物馆建设、长白山东北亚植物园项目建设等。在文化创意宣传层面上,积极探索美术、文学、表演、摄影等门类中民俗符号的应用。

  根据数据调查结果显示,长白山目前旅游购物收入占旅游总体收入的比重大约在2.1%左右,旅游特色纪念品开发已成为长白山旅游发展中相对滞后的一部分。例如实地考察发现长白山西坡有一家名为中国民俗文化饰品商店,里面销售的花布缝制的小东北虎、山核桃拼的花瓶及用养殖梅花鹿毛皮制作梅花鹿模型都很有地域特色。但是这些旅游商品没有品牌设计,与现代文化创意设计产品相比较,例如美国纽约的自由女神钥匙扣,法国巴黎的埃菲尔铁塔耳坠,日本东京的和服娃娃,韩国汉城的小腰鼓,我国湖笔等,长白山旅游商品存在不足的同时也具有潜在的市场。

  民俗符号在旅游商品包装设计的应用主要可以从地域性、文化性、环保性角度进行探讨。根据实地调研发现长白山旅游商品包装存在没有文化内涵,华而不实的浪费现象,例如长白山的土特产品人参,现有的该产品包装都是从保护功能角度出发的木盒,而且人参使用之后其包装只能作为垃圾处理掉。基于这类现有产品包装的问题,同时考虑旅游商品的独特文化性,需从新设计方案,设计出发点围绕挖掘长白山已有的天然材料,结合环保、人性的理念为长白山的旅游商品做包装。在装饰上采用具有地域特色的民俗符号,例如传说故事中的人参娃娃、萨满图腾、长白山满族剪纸等,这样旅游者购买回去的不仅是商品,还有文化。

  将一个地方的民俗文化精炼为一种视觉符号应用到旅游形象系统设计当中去,对民俗符号挖掘、整理、应用这些实践环节,既是对以往地域文化研究成果的学习与继承,也是对其研究的创新与突破。通过对民俗符号在旅游形象系统应用研究,将对我们重新认识发展中的地域特色文化,奠定一个具有创新性的,较为系统的理论基础。

  民俗符号在旅游形象系统设计应用研究分为两个部分,一部分是民间地域特色艺术资源挖掘、整理、提炼,另一部分是旅游形象视觉识别系统设计。两个部分都是在旅游视觉形象识别系统设计理论指导下进行实践操作,是在现代设计中融入传统民间文化元素的再创造过程,这个过程它不仅补充和完善城市旅游视觉识别系统设计对地方文化资源利用方法,同时使其研究体系更加科学、合理。

  民俗符号可提炼的具体内容非常丰富,例如绘画、建筑、剪纸、皮影等,还包括传统习俗、工艺、节庆等非物质形态遗产。民俗符号在地方旅游形象设计中的应用不是照搬照抄,而是在原有的的内容上提炼,再创造新的视觉元素,再以视觉符号的形式采用设计的语言融入旅游形象系统设计中基础要素和应用要素当中。通过旅游形象系统设计,成为区域间可以传播交流的视觉符号,这种符号对宣传打造民族文化品牌具有重要意义。

  目前旅游形象设计已经成为国内外区域竞争的重要手段,对于长白山旅游发展来说在原有自然优势基础上进行旅游形象设计是旅游经济文化发展的必然选择。以长白山旅游开发为媒介,探讨如何构建长白民俗符号并将其融入旅游视觉形象设计系统中去,对彰显长白山地域、文化特色,塑造长白山品牌形象,促进地方文化建设、旅游经济建设具有重要的意义。